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。上院观音阁廊下，现存金大定四年（1164）陵川县古贤谷禅林院讲论师闻悟撰书《硖石山福岩院重修佛殿记》碑，记述了远公掷笔台下筑室栖息。现掷笔台北端崖壁遗有两坡式建筑雕凿遗迹，恐当时所为。这些资料的记载...
柴树青 柴千军 柴有才
|佛学论文|因明|五明|
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，已无心去即安禅。」（同上卷八四二）齐已的诗禅合辙观可见一斑。 李山甫也喜欢在宴坐时成诗，其＜禅林寺作寄刘书记＞云： 坐近松风骨自寒，茅斋直拶白云边。……今朝林下忘言说，强把新诗寄谪仙。（《全唐诗...
萧丽华
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公案。赵州这三声颇有回味的‘吃茶去’，后来被禅门看成是‘赵州禅关’，成了禅林中的一大著名典故，经常在禅家的公案中为僧侣所喜闻乐道。” 于是，读者明白了赵州茶境乃禅茶之境。“禅是什么？禅不可说，不可思，...
峻毅
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洞山良价禅师的“三种渗漏”说，就是从见解，情识，语言文字等三个方面来说明，人们之所以对世界产生错误的认识，就是由于把客观外物和主见知识，视为实有，造成执着，而不能得到佛法妙旨。在禅林中流传的“洞山无寸草...
如拯
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09222273505.html
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和尚乃清净无为者与世无涉之一种观念。 然今日之禅林，殆又为养世间懒惰懈怠之道场也。观乎此原 为人间之佛教，已演成为非人间的佛教，僧众原为人间僧众 ，已演成为非人间的僧众，其生活殆非人间生活，...
法舫法师
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，疏略释道，故而对画僧的记载相对地显得少之又少；加上画僧往往隐于禅林，超尘脱俗，更为外界所不窥，因此史书对画僧的活动着墨不多，亦就很自然了。然而即便如此，画僧之艺术光辉却难以湮没，我们仍能从唐五代宋元...
思嘉
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不详注）
[9]同上，第132页。
[10]汪本鈳：《哭卓吾文》，载《李氏遗书》附录。
[11]沈德符：《万历野获编》，卷二十七《禅林诸名宿》，第693页。
[12]其中云：“...
戴继诚
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“贞元”乃唐德宗李适年号；“贞元九年”者，公元793年。“下”，表示时间。孟浩然《上巳洛中寄王九迥》诗：“斗鸡寒食下，走马射堂前。”禅林间则多用“合下”，与“直下”同义，谓实时、即刻。《碧岩录》...
张子开 张琦
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1920年因地震，寺内五级浮屠、涅槃殿坍毁。
现存主要建筑有东、西、中三座牌坊门，寺院以三座牌坊门为中轴线组成三大院落。西牌坊门前有两株千年古槐。中牌坊门内前院有东、西看楼、钟鼓楼、西禅林院、杜少陵祠、...
不详
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禅林，乃公之义会地也" 。其后，宦官义会日多。如，万历三年（1575年），宦官徐经升任御马监太监，"忽思身后之事，则寿域安定关外永安庄义会之原，建立碑铭" 。万历三十年（1602年）十月，奉御太监王安卒...
不详
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